Джереми Д. Скотт
Считается, что нечто подобное происходит и во второй трети первосвященнической молитвы (Числа 6): “Да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя!”
Перед нами древний образ подданного, возможно крестьянина или раба, который допущен к царскому престолу. Одно дело для простого человека оказаться перед царем, и совсем другое дело, когда царь, на самом деле, повернется к тебе, признает твое присутствие. Благорасположение («светлое» лицо!) – это лучшее, что можно ожидать: милость даруется от царя подданному. Кто-то, возможно, знаком с трепетным чувством, когда солист рок-группы на концерте вдруг смотрит или указывает прямо на тебя в какой-то момент песни. Или может вы были на какой-то профессиональной спортивной игре и видели радость мальчишки, ожидающего когда мимо пройдет команда и он сможет пожать кому-то из них руку. Есть что-то особенное в том, когда тебя замечают звезды.
Именно такова молитва 79 Псалма – «Боже! восстанови нас; да воссияет лице Твое, и спасемся!» Но здесь речь не о рок-звезде и не о легендарном форварде, а о самом Творце, о Том, от Кого проистекают все благословения. В этой молитве заложено осознание, что именно Он может нас спасти.
Мы уже не первый день идем Великопостным Путем (это 17-й день, и мы почти прошли половину пути!). Пепел остался позади, но я надеюсь на то, что мы движемся вперед с напоминанием о том, что мы так нуждаемся в Божьем восстановлении. И напоминания этого Великого Поста не далеки от тех, что мы видим в образе отношений царя с подданными. В истинной монархии бедный крестьянин, как впрочем и все люди, полагаются на милость царя. Со всем тем, что мы способны «делать» в современном мире, перед нами хорошее напоминание: Бог это Бог, а мы не боги. И потому мы молимся:
Боже сил! обратись же, призри с неба, и воззри,
Господи, Боже сил! восстанови нас; да воссияет лице Твое, и спасемся!
Аминь.
